Le Monument de la Renaissance africaine – Le Sénégal est une structure colossale de bronze à une hauteur de 49 mètres, soit environ 160 pieds.
Le monument puissant de la Renaissance est situé sur le de des collines jumelles à Mamelles un quartier de Dakar au Sénégal. Surplombant l’océan Atlantique.
Le monument illustre un homme à la poitrine nue et déchirée portant un bébé haut dans un bras et conduisant une femme de l’autre.
Dans le monument, le bébé attend avec impatience un avenir radieux, tandis que la femme tend le bras pour se souvenir du passé traumatisant. Ses cheveux sont battus en arrière par l’air, tout comme ses vêtements rares et déchirés ressemblant à des étoffes.
La fierté du Monument de la Renaissance africaine
La statue a été conçue par l’architecte sénégalais nommé Pierre Goudiaby, c’était après que l’idée a été soulevée par le président Abdoulaye Wade et elle a été construite par la société nord-coréenne Mansudae Overseas Project.
La planification de la place sur le sommet de la colline de 100 mètres de haut a commencé en 2006 et la construction de la statue de bronze a commencé en 2008. Initialement prévue pour être achevée en décembre 2009, mais elle a atteint début 2010.
Il a été lancé en avril 2010, en présence de 19 chefs de gouvernement d’ Afrique dont les présidents de la Commission de l’Union africaine, de l’Union africaine, du Malawi, du Libéria, de la République du Congo, de la Côte d’Ivoire, du Bénin, du Gambie, Zimbabwe, Cap-Vert, Mauritanie, Mali, artiste international sénégalo-américain RnB Akon, ancien représentant au Congrès des États-Unis Jesse Jackson, délégués de la Corée du Nord et l’événement organisé pour célébrer le 50e anniversaire de l’indépendance du Sénégal vis-à-vis de la France.
L’histoire du monument de la renaissance africaine à Dakar
« Les grands monuments de l’Afrique sont ses enfants, et au milieu de leur splendeur, de leur éclat, elle n’est plus qu’un pauvre vieillard, qui n’a plus d’autre bien que sa dignité, que ses sentiments élevés et qui aime ses enfants et qui s’étonne de ne plus les voir. »
L’histoire du monument commence par été 2013, à la suite d’une rencontre entre le Président du Sénégal, M. Macky Sall, le Chef de l’Etat soudanais, M. Omar el-Béchir, et le Président du Burkina Faso, M. Blaise Compaoré. Les 3 Chefs d’Etat avaient décidé de créer un projet commun visant à commémorer la contribution de la communauté africaine à la Renaissance européenne.
Le projet va se concrétiser au Sénégal, avec la construction d’un monument, d’une série de fresques et d’un musée, destinés aux jeunes africains.
Le projet du monument a été confié au sculpteur togolais Kudjoe Affutu. Son œuvre sera un mémorial en bronze de plus de 30m de haut, représentant un couple de jeunes gens, la femme noire et l’homme blanc, avec un enfant issu de leur union.
Le projet a nécessité un budget de 60 millions de dollars. Le coût de la construction du monument est de 15 millions d’euros. Le coût de la création des fresques est de 15 millions de dollars. Le coût du musée est de 5 millions d’euros. Le coût des études de faisabilité est de 4 millions d’euros.
Le monument a été construit à l’entrée de la ville de Dakar, sur un site de plus de 300m2. Il est adossé à la mer. Les premiers travaux ont débuté en octobre 2010.
Le monument et la fresque de la Renaissance africaine ont été inaugurés le 13 janvier 2015, à l’occasion de la commémoration de la Journée africaine des Droits de l’Homme.
Que symbolise le monument de la Renaissance africaine a dakar
Le monument de la Renaissance africaine a Dakar c’est un musée, une bibliothèque et une piscine réservés aux citoyens locaux. Ce monument est également connu sous le nom de “Monument Leopold Senghor ».
Le monument de la Renaissance africaine à Dakar ce sont un musée, une bibliothèque et une piscine réservés aux citoyens locaux. Il est aussi connu sous le nom de « Monument Leopold Senghor ».
Le monument offre une perspective unique des forces, des richesses et des aspirations de la communauté africaine ainsi qu’une perspective panoramique sur la ville de Dakar et ses environs. Une différente Topographie également débute une traduction graphique inédite de la géographie culturelle régionale.
La perspective unique des forces, des richesses et des aspirations de la communauté africaine, ainsi que une perspective panoramique sur la ville de Dakar et ses environs. On remarque également une différente topographie qui débute une traduction graphique inédite de la géographie culturelle régionale.
